爱美之心，人皆有之。近日，一项考古研究成果为此提供了一份佐证。在陕西一处春秋时期男性贵族墓里，科学家和考古学家们经过研究，发现墓里一个微型铜罐内的残留物为美白化妆品。这既是中国迄今最早的男性化妆品，也是中国已知最早的面脂。其实，在变美这件事上，古代的男人们向来颇费心机。

肤白貌美不止能“当饭吃”

目前，考古发现的最早的化妆用具就是男性用的，它就是湖北枣阳九连墩一号楚墓出土的便携式梳妆盒，做工十分精致。到了秦代，男子化妆除了涂脂粉，主要是在胡须和发型上下功夫，这从秦俑的胡须、发型式样以及头发上的饰物就可以看出。在汉代，除了铜镜、梳、篦之外，许多男性墓中也随葬有丰富的化妆用具，且占有相当大的比例。据统计，我国考古发掘的西汉前期墓葬中，发现化妆用具的有35处，只有8处是女性墓葬。西汉后期的情况也类似，发现化妆用具的墓葬有49处，只有6处墓主人是女性。

马王堆汉墓也出土有大量的化妆品，其中三号墓的主人为辛追夫人之子利希，墓中有一幅帛画《车马仪仗图》，图中的卫士都以白粉涂面，用墨线勾画五官。西汉惠帝年间，郎侍中等官员上朝时，都要戴着插有雉鸡羽翎、贝壳装饰飘带的帽子，脸上还涂着白色薄粉。

在汉代，肤白貌美不仅有助于男子谋一份好差事，关键时刻还能救命。《史记·张丞相列传》记载，张苍跟随刘邦时犯了该杀头之罪，施刑时，监斩官王陵感叹于他的高挑身材和美貌，觉得这人肯定不是凡人，竟成功说服刘邦赦免了他。

何晏堪称“底妆小王子”

男子化妆最为兴盛的时期，便是魏晋南北朝。《颜氏家训》记载：“男子傅粉之习，起自汉魏，至南北朝犹然也。”

要说那个年代的“底妆小王子”，非何晏莫属。何晏是曹操的义子兼女婿。《世说新语·容止》记载，何晏的兜里成天揣着化妆品，以便随时随地补妆，还时不时地对着自己的影子如痴如醉，人称“傅粉何郎”。据称，魏明帝曹叡（曹丕之子）曾在大热天邀何晏吃热气腾腾的饭菜，想让他大汗淋漓把妆容弄花，在众人面前出丑。没想到，何晏一点粉都没有掉，面容还更加白里透红了。

除了傅粉，魏晋时期的美男们也不忘认真护肤，比如嵇康就喜欢在脸上涂面药，即护肤霜。四大美男之一的卫玠，研制了一款“化玉膏”（类似现在的洗面奶），还自己动手把芹菜捣成泥，敷在脸上做面膜。不仅如此，魏晋士人还喜欢熏香，比如韩寿、潘安等人都喜欢随身佩戴香囊。

不过，到了南北朝后期，男人对容貌的过分重视逐渐引起争议。北齐的颜之推曾强烈呼吁世人不要“三观”跟着五官走，他在《颜氏家训》中说：“梁朝全盛之时，贵族子弟，不学无术……无不熏衣剃面，敷粉施朱。”到了武则天时代，对男子化妆的抨击愈发强烈，“油头粉面”成了对男子化妆的贬称。

张居正也是时尚美妆达人

和前朝的花样美男比起来，唐代男士对护肤可以说更上心。比如，唐代时，口脂有了一定形状——做好的口脂被装进竹筒里，凝固之后导出，切成均匀的长度，与现在的口红基本相似，只不过那时男士所用的口脂是无色的。唐高宗就是一位护肤爱好者，经常把上贡的口脂、面脂等，挑一些赐给他非常器重的“北门学士”。

从宋代开始，由于程朱理学兴起，受“存天理，灭人欲”的道德制约，男人化妆的风气渐渐衰微，头发就成为唯一可以折腾的地方，于是簪花盛行。经历元蒙政权后，文人地位急剧下降，男子簪花被赋予了歧视的内涵，此后很少出现了。

明朝男人依然爱美，三天一沐发，五天一沐浴，可以说是常态。当时男子流行的服饰颜色一改宋朝的清雅，粉红、鹅黄等“少女色”很常见。要说明代的时尚达人，首推万历年间的内阁首辅张居正。据记载，张居正对穿着很讲究，力求“鲜美耀目”。而且，他每天都要美容、装扮，“膏泽脂香，早暮递进”，各地化妆品、护肤品因此源源不断地被送到其府邸，供其试用。在这方面，张居正和当今的“美妆博主”们有得一拼。（摘编自《北京青年报》）