2025年6月27日，星期五

六月初三  乙巳年  壬午月  丁卯日

钱，泉也，如流泉然，有源斯有流

钱，泉也，如流泉然，有源斯有流。今之以狡诈求生财者，自塞其源也。——舒遵刚

注释：

斯：才。

狡诈：狡猾奸诈。

塞：堵塞。

钱财，如同泉水，就好比流动的泉水一样。有源泉才会有水流。现今一些人采用蒙骗欺诈的手段获取钱财，这就像是自我堵塞源泉一样。

清代道光年间，黟县商人舒遵刚，精算计、善权衡，经商之暇喜读“四书五经”，常把书中的义理融入经商实践之中。他曾以生动的比喻阐释财富之道：“钱，泉也，如流泉然，有源斯有流。今之以狡诈生财者，自塞其源也。今之吝惜而不肯用财者，与夫奢侈而滥用财者，皆自竭其流也。……因义而用财，岂徒不竭其流而已，抑且有以裕其源，即所谓之大道也。”他借助“义利”的概念来阐发自己的观点：重利不忘义、因义而用财，其中“义”更蕴藏着诚信之核。在舒遵刚眼中，“义”是“利”之源。钱财皆有其来源，通过狡诈手段生财，无疑是自断财路；而奢侈挥霍、滥用钱财，则是“自竭其流”。“以义为利，不以利为利”才是生财的根本所在，只有秉持这样的财富观，才能“以裕其源”，使之流而不竭，既收到经济效益，又能实现社会效益。

可见徽商的义利观深受儒家思想影响，见利思义、以义为利正是儒家所倡导的理念。这种思想根基，深刻塑造了徽商的商业准则与处世之道。他们恪守仁义道德底线，奉行取利有道、公平交易原则，坚决不乘人之危，摒弃狡诈欺骗的获利方式。

徽商独特的财富观，不仅助力他们在商业领域积累财富、树立信誉，更使其成为中国古代影响力深远的地域商帮之一。其蕴含的商业智慧与经营哲学，历经岁月沉淀，至今仍对现代商业发展具有重要的借鉴价值。

整理自：《光明日报》《儒商优秀文化案例》

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